先天性黑色素痣，也就是我們所說的痣，由黑色素的良性痣細胞所組成，不會自行消失。 發生率：約 1% 至 2%。 外觀：黑色、形狀不規則。 成因：可能為基因突變。
桌子於我們的生活中無所不在，書桌、餐桌、化妝桌等，沒有它們許多事可能無法進行，但是你有沒有想過難道桌子只有長方形、圓形設計嗎？ ... ，創意桌子十分常見，這篇百小編就要帶你看這四種創意桌子設計，不退流行又好看! 不規則桌子設計，順應動線 ...
(1)论呼形喝象 先喝形，再点地? 廖公云： "定穴须把九星取，只论形象误人多。 "信乎形象 不足以定明穴。 俗师不识龙、不认星、又不识脉，临山茫无定见。 无以遮丑， 于是乱指形象。 真正的喝形也是要依星体而论的! 错误： 靠喝形来评判一块地的标准和结穴的依据，是绝对错 误的。 很多风水师，都靠喝形点地，到了一个地方先喝形，把喝 形作为点穴的标准。 更正： 风水师点一块地，不是以喝形来点，而是应该看此地 的形局，是否符合风水(龙穴砂水)理论，当结穴完毕，再以此地 的峦头形式及垣局，喝形以后说给客人听(留题也是如此，方便 记忆)。 当您看到一个人的喝形文章做的越多，说明他的风水理 论就越匮乏，因为他说不出来别的，只能以喝形说事。 喝形具有 很强的迷惑性和歧义性!
2021年我國推動智慧型政府2.0計畫，內政部為加速公部門資料整合效率，展開地址編碼作業，解決像是「5之1號」或「5號之1」地址保存格式不一的問題；一名網友在PTT發文，好奇住宅門牌為何會出現「XX-Y號Z樓」及「X號Z樓之Y」兩種形式，若順序調換是否還是一樣的地址呢？
貔貅（pí xiū），別稱"辟邪、天祿、百解"，俗稱"貔大虎"，是中國古書記載和民間神話傳説的一種兇猛的瑞獸，與龍、鳳、龜、麒麟並稱為五大瑞獸。據《史記·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。《清稗類鈔·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。
寓意非常好的张姓男孩名字 张子硕、张志选、张欣亿、张怡硕、张建云、张恩泽、张玉浩、张统勋、张乙豪、张凌萓、张新云、张俊宇、张文轩、张宏旭、张锦灏、张光浩、张艺天、张欣胜、张恒鑫、张明阳、张峻豪、张金壵、张峻珲、张子寨、张欣奥、张星光、张俊贺、张皓轩、张凌硕、张天硕、张程哲、张旭来、张钰浩、张子武、张乐佳、张逸龙、张胜龙、张殿福、张树恺、张金宇、张煜喆、张统赫、张云娴、张雨辰、张名轩、张俊锡、张涵博、张柯福、张涵予、张宇阳、张传志、张逸轩、张浩宇、张绍桐、张天朝、张子墨、张豫豪、张昊然、张啸天、张浩宇、张宇杰、张翌喆、张春志、张佳鑫、张卓尚、张自帅、张梓奥、张春豪、张浩然、张司卿、张正汉、张世昌、张路杨、张子皓、张奕森、张乙豪、张梓睿、张怡博、张红毅、张倚轩、张云飞、张统元、张志诚、张子赫
白色品種的彼岸花則稱作「曼陀羅華」 ( mandarava )，綻放於天堂之中，代表解脫或覺悟。 曼珠沙華和曼陀羅華皆是出自佛教的《法華經》，兩者皆為天降吉兆四華之一。 不過，《法華經》原文中並沒有提及曼珠沙華和曼陀羅華是哪一類的花種，是後人將其美名引用至石蒜花上，便流傳至今。 而在傳說及《法華經》中，皆有指出曼珠沙華和曼陀羅華是香氣馥郁的花朵，但是真正的石蒜花是沒有香味的喔! Photo by Tunafish on Unsplash 儘管彼岸花是個不被祝福的花朵，有著悲壯淒涼的故事，但我仍然喜歡彼岸花風姿綽約的樣貌。 它可以豔紅如火，也可以如雪一般潔白無瑕，並且不畏世人的眼光，在田畦、荒原、山崖間肆意地綻放著，十分惹人憐愛。 而近幾年在日本，彼岸花花海成為熱門的賞花景點。
宋、元、明时期，仍有仿汉代款式的玉扳指或佩玉出现。 清代是扳指发展和流行的高峰时期。 这与满族入关建立清朝有关。 满族是一个半农耕半游牧的民族，擅长骑射，扳指是他们的习武之具。 满族入关后，扳指成为了八旗子弟的标志，也是皇帝和贵族的专属佩饰。 清代的扳指呈圆筒状，一端边缘向内凹，一端边沿向外凸，用玉或其他贵重材料制成，有些还镶嵌金银或宝石。 扳指上常刻有精美的纹饰、题诗或御赐印记，反映了当时的宫廷文化和皇帝的气质爱好。 扳指的寓意——文化之传承 扳指作为一种古老而富有象征意义的饰品，其寓意和象征涵义与权力、身份、珍贵以及文化传承有关。 以下是一些常见的扳指寓意： 戒骄戒躁、警醒自己。 扳指戴在手上，会在生气拍桌子的时候磕到手指，以此来提醒自己要保持冷静和谦逊，不要轻易发怒或自满。
彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒 菩薩摩訶薩 ）（梵文Maitreya， 巴利文 Metteyya），意譯為 慈氏 ，音譯為梅呾利耶，在 大乘佛教 經典中，常被稱為 阿逸多菩薩 摩訶薩 ，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在 娑婆世界 降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即 賢劫千佛 中第五尊佛，常被稱為" 當來下生彌勒尊佛 "。 被 唯識學派 奉為鼻祖，其龐大 思想體系 由 無著菩薩 、 世親菩薩 闡釋弘揚，深受中國 大乘佛教 大師 支謙 、 道安 和玄奘的推崇。 在一些 漢傳佛教 的寺院裏，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚 比丘 ）以 布袋和尚 為原型塑造。 此在佛教作為表法教育，表示" 量大福大 "，提醒世人學習包容。
